বাবরিকাণ্ড নিয়ে বলতে গেলে আজও যে-কথা মনে পড়ে যায় তা হল গত শতকের ১৯৯২ এর ৬ ডিসেম্বর ঘটে যাওয়া বাবরি ধ্বংসের রাজনীতি এবং তৎকালীন প্রেক্ষাপটে নির্মিত রাজনৈতিক বাতাবরণ। যা কিনা আজ বিশ্বব্যাপী ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, জঙ্গিবাদের উত্থান, মূল্যবোধের অবক্ষয় এবং অর্থনৈতিক অসাম্যের মূল কারণ। আজকে এত বছর বাদে কেবলমাত্র বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে মহামান্য সুপ্রিম কোর্ট…
ক. বোধগম্য নও, তবু হেসে ওঠা ধর্ম আমারমেরুদাঁড়া ভেঙে যায় রোজ রাত্রিবেলামানুষের ভাষা যেন বুঝতে পারি নাকাউকে পাই না বলে ঈশ্বরাদি ডাকিঈশ্বরকে ডাকি বলে কাউকে পাই নাক্ষমাশীল তিনি—এমনই শুনেছিমায়েদের চেয়ে মাতৃময়মাতৃময়ী না লিখে তাকে আমি পুরুষে রাখলাম‘করুণা করুণা’ বলে ডাকি সেই উঁচু নীরবতাআমার কথারা ঘোরে মনের জঙ্গলে আমারপশুমাংস চাই না আর চাই একটা গাভীর শাবকবিশ্বাস…
দিনের আলোয় ওই চারি দিকে মানুষের অস্পষ্ট ব্যস্ততা: পথে-ঘাটে ট্রাক ট্রামলাইনে ফুটপাতে; কোথাও পরের বাড়ি এখুনি নিলেম হবে—মনে হয়, জলের মতন দামে। সকলকে ফাঁকি দিয়ে স্বর্গে পৌঁছুবে সকলের আগে সকলেই তাই। অনেকেরই ঊর্ধ্বশ্বাসে যেতে হয়, তবু নিলেমের ঘরবাড়ি আসবাব—অথবা যা নিলেমের নয় সে সব জিনিস বহুকে বঞ্চিত ক’রে দুজন কি একজন কিনে নিতে পারে। পৃথিবীতে…
ঝুপড়ির দুয়ারে বাপ-বেটা দুজন বসে আছে চুপচাপ। সামনে একটা আগুনের কুণ্ডলী নিভু নিভু জ্বলছে। ভেতরে বেটার যুবতী বউ বিধিয়া প্রসব বেদনায় উথালপাতাল আছাড় খায়। থেকে থেকে তার মুখ থেকে এমন মর্মবিদারক আর্তনাদ বের হয়ে আসে যে, উভয়ের কলিজা পানি হয়ে যায়। শীতের রাত। চারদিক নৈঃশব্দ্যে ডোবা। সারা গ্রাম অন্ধকারের চাদরে ঢাকা। — মনে হচচে বাঁচপে…
৯ এত কাক কোথায় যায়? ‘এই শহরের এত কাক দিনের শেষে কোথায় যায়? জানিস?’ আবিদুর একদিন হাসুকে এই প্রশ্ন করিয়াছিল। আবিদুরের এইরূপ এক্সট্রা-কারিকুলার প্রশ্নগুলি খাপছাড়া ধরনের হইত। একথা মানিতে হইবে যে হাসু, নব ও টোটন, আবিদুর, এক দলে থাকিলেও যে যার ন্যায় বিশিষ্ট ছিল। তন্মধ্যে, আবিদুর ছিল সকলের তুলনায় বিশেষ পৃথক। সে ছিল প্রকৃতই ছন্নছাড়া,…
